康賓橋：向著生態(tài)文明、和諧自然、尊重敬畏野性自然的方向、努力！

來自人的對野生動植物的生存威脅，有意無意的傷害野生鳥類，影響野生鳥類停歇和棲息的現(xiàn)象，多數(shù)人是不以為然的，會認為那是自然因素造成的，不是人惹的禍，不怪人類只有少數(shù)人認為，他們的瀕危和減少，確實是人的原因才造成的。

當(dāng)代人，正在越來越緊迫的面臨著三大危機，三大危機中，無一不關(guān)乎全人類的生存安全：

1、能源危機：石化類資源倒計時已經(jīng)開始。

2、生物安全危機：從低級原生野生植物群落的萎縮銳減或已消失開始。

3、生態(tài)文明信仰危機：人人渴望成功但成功的目地和標(biāo)準(zhǔn)是什么卻相當(dāng)云霧。

就攝影師而言，有沒有社會道義責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這一點，通過攝影者的圖像就能立刻看得出來，有意思，也具有滑稽和諷刺的是大多數(shù)有經(jīng)驗的攝影者無需多想一眼就能瞧得出上圖所反映的是什么？

本該具有深刻警醒，和反思意義的影像作品，卻始終，就并沒能夠喚醒一個個假裝睡著了的追求安逸者，只以為他就是天下的老子，凡此種種不一而足，被培養(yǎng)出來的杰出者的較高境界，——大多如豬般的會醉生夢死，攝影師的眼睛不可謂不敏銳，其觀察力，是相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確和犀利，攝影者在現(xiàn)場，面對場景中的人物所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，

不可謂不五味雜陳，那常見的普遍的亞健康精神狀態(tài)，深深的引起了攝影者的擔(dān)憂，擔(dān)憂，擔(dān)憂即使是這樣不難被理解的作品，也仍然換不醒，敢以此為是榮是為爽快，是為逍遙，謂之曰這就是等于賽過了一切的逍遙神仙，也或許，是這幅攝影作品，壓根就沒有，被真正的當(dāng)做過是值得敬佩的較好之作品，會有故意的不以為然者，立刻就機靈的站出來，為其揭示出的預(yù)警現(xiàn)象狡辯，代其遮羞護短。

拍攝于2021年8月29號洪洞縣與堯都區(qū)交界處。圖像中的植物。就是被弘景提到過的長六到七寸的。不曲戾不薄惡。顯瑩潤合翠綠的園濃節(jié)促之上品。

今天話就是，皂莢樹的其中之一種，現(xiàn)代科學(xué)預(yù)測，他未來國防戰(zhàn)略物資資源石油的替代品，肅殺的季節(jié)到了，地球上至少一半的地方，一年一度的肅殺季節(jié)到了，在物候信息上，就是一些農(nóng)作物快要熟了的時候，是人們收割和收獲的季節(jié)，又閃顯出來了弘景對上品皂莢的界定。